User Rating:  / 0
PoorBest 

 

مسئله:

 

اگر فارسى زبان ميں نمازكا افتتاح كيا- يا فارسى زبان  ميں قرإءة كى ، يا كسى جانور كو ذبح كرتے وقت فارسى ميں تكبير كهى ، حالانكه وه عربى اچهى طرح جانتا هے تو امام اعظم رح كے نزديك جائز هوگا- صاحبين رح كهتے هيں كه

 

ذبيحه كے علاوه جائز نه هو گا- البته وه عربى سے ناواقف هو تو مذكوره امور بزبان فارسى جائز هوں گے-

 

(كتاب الصلاة من الهداية :  نمازكى صفت كے بيان ميں : 178-179)

Agar Farsi zaban mei namaz ke iftahtah kia , yah Farsi zaban mei Qirat ke , yah Kese Janwar ko zibah karte waqt Farasi mei takbeer kahee, Halanke vo Arabi acchi tarah jaanta ho tho Imam ke Azam ke nazdeeq jayaz hogaa.Sahibeen kahte hai ke zabihaan ke ilawa jayaz na hoga .  Albatta voh Arabi se Na wakif ho tho mazkoora amoor be-zabaan Farasi jayaz hoga… (Kitabus Salah bin Hidaya : Namaz ke Sifat ke Bayan mei Page 178-179)

Yeh hai Hidaya mei Imam Sahab ka Fatwa , aur ajeeb baat hai ke Arabi jaante hue bhi Farasi mei namaz padhne , zabihaa karne ke ijazat de rahee hai . Kia ALLAH ke Nabi Sallahualewasalam ke waqt jo log Ghair Arab thea kia unko bhi yehi taleem de gaye thea ke apne zaban mei namaz adaa karoo .

Right click and view to see bigger picture :

 

 


 

scroll back to top